王维，骚人诗佛，一代文学大师。他行至云起处，坐看水穷时，淡泊名利，超脱尘世。王维的诗歌充满着禅意，如同一幅幽深的山水画，让人沉浸其中，忘却尘世烦忧。他的诗作象征着一种清静、超脱的生活态度，被誉为“诗佛”。而他的诗歌更是流传千古，感悟人生，启迪心灵。前世今生，王维的诗歌永远流传，触动人心。
红豆生南国，春来发几枝。愿君多采撷，此物最相思。大漠孤烟直，长河落日圆。春草明年绿，王孙归不归？这些诗都来自于唐代诗人王维。王维，字摩诘。号摩诘居士。唐朝著名诗人、画家。因笃信佛教。被称为诗佛。王维的诗，宛如一幅美妙绝伦的山水画。苏东坡曾评价他“诗中有画，画中有诗”。他是唐代难得的一位全才，不仅是诗书画大家，还精通音律，在音乐上很有造诣。
《山居秋暝》是王维的代表作，空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。这首诗的大意是空旷的群山沐浴了一场新雨，夜晚降临使人感到已是初秋。天色已是傍晚，却有皓月当空；群芳已谢，却有青松如盖。山泉清冽，淙淙流泻于山石之上，有如一条洁白无瑕的素练，在月光下闪闪发光。竹林里传来了一阵阵歌声笑语，那是一些天真无邪的姑娘洗罢衣服笑逐着归来了；亭亭玉立的荷叶纷纷向两旁披分，掀翻了无数珍珠般晶莹的水珠，那是顺流而下的渔舟划破了荷塘月色的宁静。春天的芳华景物已在不知不觉中衰败，秋景却很美，我还是愿意留居山中，不想归去。
年少盛名
王维于武则天长安元年（701年）出生在蒲州（今山西永济），名维，字摩诘。他的名字是母亲取的，出自一部佛经《维摩诘所说经》，维摩诘的意思是干净，远离世事尘嚣。王维才华早显，幼年聪明过人。开元三年（715），王维赴长安。因才华出众，诗名远播，他很快就凭着一身才气被王公侯门邀为座上宾。他更与岐王李隆范成了好友。在岐王和玉真公主的帮助下，王维一举高中，中了状元。
一朝即遭贬
六年后，开元九年（721），王维擢进士第，官授太乐丞。真是春风得意马蹄急，一日看尽长安花。年纪轻轻，位居高位。正当王维摩拳擦掌，要在仕途干一番事业时。一个小的失误，将他从天上打下到地上，他因不熟悉朝廷律令，竟然在皇帝还没到场时，就让伶人开演黄狮子舞，惹得现场一片唏嘘。他被贬为济州司仓参军。初入仕途即遭贬谪，志得意满之时突降一霹雳，对王维是巨大的打击和落差。他从此被驱逐出京城的主流文化圈，再不是踌躇满志的模样，内心的苦痛和迷茫不可名状。山东济州这个小小的粮仓保管员，王维一做就是四年半。
隐居终南山
经过事业上这一挫折，王维对做官失去了原来的热心，他本来性情淡泊，于是，他决定归隐南山。在终南山，他终日游览山水，写下了大量诗篇，如《终南山》：太乙近天都，连山接海隅。白云回望合，青霭入看无。分野中峰变，阴晴众壑殊。欲投人处宿，隔水问樵夫。《过香积寺》，不知香积寺，数里入云峰。古木无人径，深山何处钟。泉声咽危石，日色冷青松。簿暮空潭曲，这禅制毒龙。这都透露了王维的佛教思想。
出仕再做官
开元二十二年（734），张九龄为相，36岁的王维预感出仕有望，及时献上了干谒诗，求张提拔。张九龄也确实成为了王维的贵人，他提携王维做右拾遗。但好景不长，张九龄被罢相。唐玄宗任命李林甫为相。李林甫口腹蜜剑，是有名的奸相。王维受牵连，李林甫对王维明升暗降，任命他为监察御史，出使边塞。在边塞，王维写下了著名的《使至塞上》：单车欲问边，属国过居延。征蓬出汉塞，归雁入胡天。大漠孤烟直，长河落日圆。萧关逢候骑，都护在燕然。之后，王维再回到长安，这时的官场黑暗无比，他经历了人生的起起落落，看透了官场的尔虞我诈，加之他信佛，他开始了半官半隐的生活，远离了那些官场恶斗。在辋川那里买下了辋川别墅，寄情于山水之间。
安史之乱逼授伪职
盛极而衰的时代结束后，席卷而来的是一场大乱。755年，安禄，山打进长安，57岁的王维被抓到洛阳，胁迫做官。
他写下了一首《凝碧池》，万户伤心生野烟，百僚何日更朝天。秋槐叶落空宫里，凝碧池头奏管弦。
没想到这首诗在关键时刻救了他的命。待到安史之乱平定后，唐肃宗给伪官分级定罪，刚从叛军牢笼逃出的王维又锒铛入狱。因叛乱期间心念李唐作过一首《凝碧池》，加上弟弟王缙请求削官职来赎兄罪，王维不仅被无罪释放，反而官越做越大。
晚年释怀
经历人世的沉浮，王维悟透了生活的真相。他开始自由自在地享受属于自己的寂静，静默独处，冥想诵经，踏山访水，信步漫游。
761年，王维“临终无病，遗亲故书数副，停笔而化”，随风而去。
人活一世，没有永久解脱心灵的途径，只能像王维那样，一边与坎坷的人生暗暗周旋，一边又静静守护着自我的空间。