唐朝诗人李白，常被人们称为“诗仙”，然而在他的传世诗篇中，却不乏倾诉人间苦难和疾苦的作品。据传，在一次被囚禁于京城长安的经历中，李白写下了一首感怀悲苦的赞歌，向天地求援祈愿，乞求怜悯，展现出了他不同于传统仙气的人性情感。
安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。李白，这二字的意义，仿佛不是人名，而是一个能勾起世人，对盛唐产生美好幻想的媒介，在李白的诗中，我们似乎看到了盛唐的明月、盛唐的美酒，以及盛唐繁华的长安城，而李白，则在那月色之下，在杯盏之间，在长安城内，吟啸纵饮、挥毫肆意。
贺知章惊叹他是被谪贬到凡间的仙人，后世皆敬称他为诗仙、酒仙，他的人遗世独立，他的诗卓然出尘。当然，谪仙、诗仙，不过是人们对这位伟大的浪漫主义诗人一种极度的认可，一种美好的寄寓，李白也是人，也有悲欢喜怒，也会因为面临死亡和恐惧，并因此乞怜。
李白是渴望功名的，但是因为身份地位，不能参加科举，于是四处干谒，希望能够求到一官半职。以至于经玉真公主奉诏入京时，他开心地“仰天大笑出门去”，然而御用文人的待诏翰林，又致使他失望地离开长安。
虽是痛饮狂歌空度日，但他从没有放弃心中那个良相之梦。
公元755年，安史之乱爆发，唐玄宗匆匆往蜀地逃亡，至普安郡时，他发布了一项战略部署，就是让太子李亨担任天下兵马大元帅，然后让永王李璘、盛王李琦他们从四方拱卫李亨，对安禄山形成合围之势。
而李白在叛乱爆发时，与妻子在庐山隐居，李璘知道消息后，便召李白入幕。此时是公元756年的年底，李白已经五十六岁了，或许他认为这是他“终与安社稷”的最后一次机会，所以，不顾妻子宗氏的劝阻，他毅然投奔了李璘。
次年正月，李白到了永王军营，他意气风发地写下了豪迈的《永王东巡歌》，年近花甲的李白，出走半生，归来还是少年，可是他并不知道，他投奔的永王已经被唐肃宗李亨视为叛军。最后，永王一众被朝廷军打败，李白四处逃亡，被关在了浔阳的监狱中。
李白的妻子宗氏听到消息后，四处找关系，李白也到处求人，说自己是被永王胁迫的。正巧，在玄宗那里担任宰相的崔涣，以及宣城太守途径浔阳，李白连忙写诗，请求二人帮忙，其中有一首叫做《狱中上崔相涣》，且看此诗：
胡马渡洛水，血流征战场。
千门闭秋景，万姓危朝霜。
贤相燮元气，再欣海县康。
台庭有夔龙，列宿粲成行。
羽翼三元圣，发辉两太阳。
应念覆盆下，雪泣拜天光。
诗的前面四句，是强烈谴责安禄山的反叛行为，说他发动叛乱，导致烽烟四起、兵燹连生；各个郡县都是十室九空、房舍大门紧闭，一派萧索的残秋景象，而百姓则如朝霜，随时都有覆灭的危险。
李白这里是采用了先抑后扬的写法，将形式描写得十分危急、惨烈，然后开始拍崔涣的马屁。
“燮”就是调和之意，崔涣奉唐玄宗之命，将玉玺、玉册交给李亨，册封其为皇帝，之后，唐肃宗又任命崔涣为江淮宣谕候补使。李白夸耀他能够调和玄宗与肃宗之间的关系，并且同时受到两位皇帝的重用，使海内清朗康乐，实在功不可没。
“台庭”则是指宰辅忠臣，夔龙则是指舜的臣子。上两句是从实处写崔涣的贡献，这两句则是从虚处着手，用比兴的手法，将崔涣比作夔龙啊、众星拱卫的大人物等等。“羽翼”二句，已经是拍崔涣的马屁，说他护卫着三元圣人，辉映着两个太阳，这里就是指肃宗和玄宗了。
所以中间的三句，李白将崔涣捧得非常高。
最后他可怜巴巴的说：你这样的大人物，应该想着在监狱的覆盆之下，我李白在哭泣的等待天恩浩荡，能够光照耀到我的身上。简单来说，就是“看我这么可怜，就发慈悲救救我吧！”不得不说，李白这样的诗，令人潸然泪下。
生死之间有大恐怖，昔日“天子呼来不上船”的李白、不折腰事权贵的李白，为了活命，只能乞怜一个被临时重用的大臣，并且大肆拍他的马屁的。
其实崔涣也有心救李白出来，而且宋若思的父亲宋之悌和李白是好友，他也不可能袖手旁观，于是就将李白从狱中放了出来，出狱后，李白便在宋若思的手下做幕僚，当了一段时间的秘书。
不过李白犯的是谋反罪，朝廷并不打算放过他，最后还是郭子仪出马，为李白求情，毕竟这样的大诗人，处以死罪的话，影响还是比较大，所以，李白被判流放夜郎。到了白帝城的时候，大赦天下，李白喜不自胜，写下了那首千古流传的绝句：
朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。
两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。